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“是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯.连帅,有方伯.连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较,可以看出()是正确的。
A、这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。
B、这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。
C、这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。
D、这段话既强调了墨家的下级服从上级,上级服从天子的等级秩序,又有儒家的以德服人的思想。
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A、这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。
B、这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。
C、这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。
D、这段话既强调了墨家的下级服从上级,上级服从天子的等级秩序,又有儒家的以德服人的思想。
第2题
A、故封建非圣人意也,势也。
B、然而公天下之端自秦始
C、自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。
D、秦制之得,亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。
第3题
A.①③
B.②④
C.②③④
D.①②③④
第4题
A.“元侯(大国之君)作师,卿帅之,以承天子”
B.“天子适诸侯曰巡狩”
C.“昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也”
D.“诸侯朝于天子约述职”
第5题
A.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,车辆。春秋时,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘
B.宗庙:天子、诸侯、大夫供奉祖宗牌位的处所
C.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯相见。同,诸侯共同朝见天子
D.端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端,古代用整副布做的礼服。章甫,古代礼帽,用布制
第6题
A.周天子是天下人的大宗
B.宗法制与分封制是互为表里的关系
C.分封制在历史上的作用是弊大于利
D.分封制隐含着国家分裂割据的因素
第9题
A.描述了西周分封制的情况
B.天子与诸侯都是宗族、姻亲关系
C.诸侯有保护天子的义务
D.当时常有诸侯“不朝”的现象
第10题
A.西周各地经济发展不平衡
B.西周有严格的等级制度
C.西周的冶炼业十分落后
D.西周的青铜器数量比较少
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