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翻译:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说

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第1题

《周易·系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是:()

A.包牺氏开始了地理勘测活动

B.包牺氏制作八卦以祭祀鬼神

C.包牺氏制作八卦以预测吉凶

D.包牺氏开始了天文观测活动

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第2题

翻译:吾未尝以此自多者,自以比形于天地

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第3题

翻译:儒者论曰,天地故生人。此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。犹夫妇合气,子则自生也

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第4题

在“后以裁成天地之道,辅相天地之宜”中,“裁成”之义为()

A.犹"才成",才完成

B.裁开

C.剪成

D.剪裁成就

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第5题

以下表述中,哪些属于无待的境界()。
以下表述中,哪些属于无待的境界()。

A.至人无己,神人无功,圣人无名

B.独与天地精神往来。

C.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

D.乘云气骑日月,而游乎四海之外。死生无变於己,而况利害之端乎?"

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第6题

寄蜉蝣于天地,。苏轼《前赤壁赋》

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第7题

讲到“文化”,人们常常引用“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”此语出自()。
讲到“文化”,人们常常引用“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”此语出自()。

A.《论语》

B.《易》

C.《荀子》

D.《礼记》

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第8题

《天龙八部》里有个“逍遥派”,书中解释了其名字的来历:“乘天地之正,御六气之辩,以游于无穷,是为逍遥……”说明这个派别的名称来自于()。

A.道家

B.佛家

C.法家

D.墨家

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第9题

人,是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念,让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人,天地之性最贵者也”之说出自

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第10题

痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。()
痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。()

A.回环

B.对偶

C.顶真

D.排比

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