A.故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)
B.此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
C.于其身也,则耻师焉,惑矣(《师说》)
D.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)
第1题
A.故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)
B.此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
C.于其身也,则耻师焉,惑矣(《师说》)
D.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)
第2题
A.故木受绳则直,金就砺则利(《 劝学》)
B.此则岳阳楼之大观也(《 岳阳楼记》)
C.于其身也,则耻师焉,惑矣 (《 师说》)
D.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 (《 生于忧患,死于安乐》)
第4题
A.(为)父(为)君,死亦何负于双慈如姬(为)公子泣
B.禹(以)治 何(以)战
C.儒惭(而)去 耳得之(而)为声
D.项王(则)受璧,置之坐上 于其身也,(则)耻师焉
第5题
A.(以)此销日 / 长成(以)后
B.明经求第,(则)雇人答策 / 为将(则)与孙武、吴起同术
C.求诸身(而)无所得 / 生(而)知之者上
D.施(之)世而无所用 / 不师古(之)踪迹
第8题
A.“劝学”中的“劝”是勉励。
B.《齐晋鞌之战》:“赦之,以劝事君者。”此句中的“劝”是劝止。
C.“劝农”中的“劝”是勉励。
D.“劝蚕”中的“劝”是勉励。
第9题
A.王好战,请以战喻 请:请允许我 (《寡人之于国也》) 遂命酒,使快弹数曲 快:快速 (《琵琶行》)
B.不爱珍器重宝肥饶之地 爱:吝惜 (《过秦论》) 天下云集响应,赢粮而景从 赢:赢氏,指秦朝统治者 (《过秦论》)
C.于其身也,则耻师焉,惑矣 惑:糊涂 (《师说》) 今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明 暂:忽然,一下子 (《琵琶行》)
D.狗彘食人食而不知检 检:检查,查看 (《寡人之于国也》) 假舆马者,非利足也 假:借助,利用 (《劝学》)
第10题
A.①举孝廉不行,连辟公府不就 ②戍卒叫,函谷举
B.①衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏 ②蚓无爪牙之利
C.①形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形 ②师不必贤于弟子
D.①自书典所记,未之有也 ②古之人不余欺也
第11题
A.①举孝廉不行,连辟公府不就 ②戍卒叫,函谷举
B.①衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏 ②石之铿然有声者,所在皆是也
C.①形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形 ②师不必贤于弟子
D.①自书典所记,未之有也 ②古之人不余欺也
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