鸦片战争前后“经世派”的学者不包括（)

A.包世臣、蒋湘南

B.龚自珍、魏源

C.桐城湘乡派

D.冯桂芬、王韬

A.龚自珍

B.魏源

C.张维屏

D.张际亮

E.林昌彝

A.龚自珍

B.魏源

C.张维屏

D.张际亮

E.林昌彝

A.张维屏

B.张际亮

C.龚自珍

D.魏源

E.贝青乔

A.龚自珍

B.蒲松龄

C.魏源

D.张载

A.魏源

B.龚自珍

C.梁启超

D.司马光

A.龚自珍

B.魏源

C.洪秀全

D.林则徐

A.龚自珍

B.魏源

C.王国维

D.严复

A．嘉道年间的湘籍经世派是当时知识分子中较为清醒和较具见识的一群。

B．湘籍经世派探究边疆史地，研讨钱谷兵刑、漕盐河农等与国计民生息息相关的经世实政，并且讥切时政，倡言变法。

C．湘籍经世派生活在19世纪初封闭的中国社会，还无法接触到界外的近代新文化，他们的“更法”、“改制”，还只是以“古”改“今”，托“古”改“今”。

D．湘籍经世派正视现实，立足经世，崇尚变革的政治学术态度，却确实为西方叩开中国的大门后接纳、包融近代新文化创造了一定的条件。

A.龚自珍

B.林则徐

C.洪仁玕

D.魏源