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[主观题]

宋代哲学家朱熹提出的“理一分殊”观点表现了()

A.把一般从个别中脱离出来,变成了神化了的绝对

B.一种客观唯心主义的思想

C.一种主观唯心主义的思想

D.一种多元论的思想

E.一种一元论的思想

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第1题

明代哲学家王守仁提出的“心外无物”,“天地万物皆在吾心中”,这是()。
明代哲学家王守仁提出的“心外无物”,“天地万物皆在吾心中”,这是()。

A.主观唯心主义观点

B.客观唯心主义观点

C.辩证唯物主义观点

D.朴素唯物主义观点

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第2题

公元4世纪,古希腊哲学家()把伦理学从无所不包的哲学中独立出来的。
公元4世纪,古希腊哲学家()把伦理学从无所不包的哲学中独立出来的。

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第3题

对后现代文化有一种概括,就是:中心变成了边缘,系统变成了断裂,整体变成了碎片,深度变成了平面,价值变成了虚无。在后现代艺术中,复制取代了原创,操作取代了想像,破碎取代了整体,取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。这段文字反映出作者对后现代文化的态度是()

A.欣然认同

B.不能接受

C.勉强接受

D.不置可否

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第4题

宋代著有《词论》,坚持词“别是一家”的观点,竭力维护词体独立性的词人是()

A.柳永

B.秦观

C.晏殊

D.李清照

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第5题

()从客观唯心主义出发,把伦理道德看作是绝对精神自我发展的一个阶段。
()从客观唯心主义出发,把伦理道德看作是绝对精神自我发展的一个阶段。

A、康德

B、黑格尔

C、托马斯阿奎那

D、柏拉图

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第6题

宋代朱熹明确指出“下者变而为高,柔者变而为刚”是对什么内容的描述()。

A.地层和化石

B.构造

C.火山作用

D.冰川作用

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第7题

关于宋代理学探讨的主要问题,以下说法正确的是()

A.在本体论上,理学继承了佛学、玄学以“空”“无”为世界本体的观点

B.在心性论上,把世界本原问题与心性问题统一起来,把世界观和人性论统一起来

C.在伦理观上,理学家探讨的核心问题是“义”与“利”“理”和“欲”的关系

D.在认识论上,宋代理学家普遍讨论了“格物致知”的问题

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第8题

古希腊哲学家柏拉图认为 “认识即回忆”,从哲学派别上说,这是一种的观点

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第9题

康德把美学的基本问题从()变成了()。
康德把美学的基本问题从()变成了()。

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第10题

“先处理情感,后处理事件”,理解了客户的心情,稳定了客户的情绪后,在谈话过程中,尽量通过封闭式的问题,把客户从情绪的发泄引导到事件上面去,让他把问题讲述出来。()
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