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[单选题]

我国散文的最早源头,可以追溯到()。

A.《尚书》

B.神话

C.甲骨卜辞

D.诗经

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第1题

先秦历史散文包括()

A.甲骨卜辞

B.商周铜器铭文

C.《尚书》《春秋》《左传》《国语》

D.《战国策》

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第2题

在殷周时期,五行思想流行,五行思想最早可以追溯到()

A.《尚书·洪范》

B.《诗经》

C.《周易》

D.《周礼》

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第3题

关于甲骨卜辞,以下说法不正确的是()

A.甲骨卜辞的内容,多为预测福祸。判断吉凶之类,内容比较狭窄。

B.甲骨卜辞一般只有几个到十几个字,但也有长达一百多字的。

C.甲骨卜辞不但是殷商时代的记载,也有周代的记载。

D.甲骨卜辞一般较为完整可读,初步具备了散文的某些因素。

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第4题

中国古代散文的渊源可以追溯到殷商(),成篇的散文可以追溯到《尚书》。
中国古代散文的渊源可以追溯到殷商(),成篇的散文可以追溯到《尚书》。

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第5题

中国最早的诗歌总集和散文总集是指()。

A.《诗经》

B.《离骚》

C.《尚书》

D.《楚辞》

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第6题

我国最早的散文著作是()
我国最早的散文著作是()

A.《诗经》

B.《尚书》

C.《国语》

D.《春秋》

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第7题

保存神话资料最多,神话学价值最高的古代文献是()。

A.《淮南子》

B.《山海经》

C.《诗经》

D.《尚书》

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第8题

就命题方式而言,最早的无题诗可以追溯到《诗经》。()
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第9题

甲骨文有很多别名,如()。

A.殷墟卜辞、殷墟书契

B.龟版文、龟甲文

C.贞卜文字、甲骨卜辞

D.契文、甲骨刻辞

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第10题

“女娲造人”的神话最早见于()。

A.山海经

B.尚书

C.韩非子

D.楚辞

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