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[单选题]
春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是（）
A.清静无为
B.兼爱非攻
C.仁政治国
D.以德治民
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第1题
把下面的短文加上标点并译成现代汉语：孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有
道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲与之聚之所恶勿施尔也民之归仁也犹水之就下兽之走圹也故为渊驱鱼者獭也为丛驱爵者鸇也为汤武驱民者桀与纣也今天下之君有好仁者则诸侯皆为之驱矣虽欲无王不可得已今之欲王者犹七年之病求三年之艾也苟为不畜终身不得苟不志于终身忧辱以陷于死亡
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第5题
阅读韩愈《张中丞传后序》：
二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，隐蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也！
这段文字的抒情特点是什么？
二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，隐蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也！
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阅读韩愈《张中丞传后序》：
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二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，隐蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也！
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第6题
孔子在谈到当政者与民众的关系时说，（），信是“立政之本”，诚信蕴涵了政治伦理的意味
A.“人而无信，不知其可也”
B.“民无信而不立”
C.“以信接人，天下信之”
D.“不信不立，不诚不行”
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